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훌라구 칸, 또한 ~으로 알려진 훌라구, 훌 레거 또는 훌 레구 (몽골어 : Хүлэгү, 쿨 루게; 차가 타이 / 페르시아어 : ہلاکو-훌라 쿠; 아랍어 : هولاكو; 기음. 1217 년-1265 년 2 월 8 일), 많은 남서 아시아를 정복 한 몽골 통치자였다. Tolui의 아들이자 Kerait 공주 Sorghaghtani Beki는 징기스칸의 손자이자 Arik Boke, Mongke 및 Kublai Khan의 형제였습니다. 훌라구의 군대는 몽골 제국의 남서쪽 부분을 크게 확장하여 페르시아의 일 카나 테를 설립했다. 훌라구의지도 아래 몽골 인들은 바그다드의 가장 큰 이슬람 권력을 파괴하고 다마스쿠스를 약화시켜 카이로의 맘루크 족에게 이슬람의 영향을 끼쳤다.

훌라구 왕조는 수백 년의 정치적 파편으로이란을 통일했다. 또한이란 르네상스로 묘사 된 것을 감독했다. 수니파와 시아파 이슬람 사이에서 진동하는 후자는 사파 비드 왕조가 시작된 후 국가 종교가되었다. 카나 테는 붕괴되었지만 약 1 세기 동안이 지역에 안정을 가져 왔습니다 (1256 년에서 1353 년까지).이란의 역사가들이 아라비아의 언어에서 페르시아어로의 글쓰기로 전환 한 것은 훌라구의 통치에서이란의 문화 유산에 대한 자부심을 되찾아 왔습니다. 이란 이슬람은 아랍 세계와 오스만 제국의 이슬람과 구별되는 방식에 기여했으며 1264 년 훌라구의 영역에서 3 년을 보낸 후 마르코 폴로와 그의 삼촌은 실크로드를 따라 출발했다. 훌라구 (Hulagu)는 유럽과 동부 사이의 다리 건설에 ​​기여했다.

배경

훌라구는 징기스칸의 아들 중 하나 인 톨 루이와 영향력있는 케 라이트 공주 인 소르가 타니 베키 (Sorghaghtani Beki)에서 태어났습니다. Sorghaghtani는 몽골 정치를 성공적으로 탐색하여 모든 아들들이 몽골 지도자가되도록 준비했습니다. 훌라구는 어머니가 네스 토리아 기독교인이기 때문에 기독교에 우호적이었습니다. 훌라구가 가장 좋아하는 아내 인 도쿠 즈 카툰도 훌라구의 가장 친한 친구이자 키부 카 장군이었던 기독교인이었습니다. 훌라구는 1264 년 아르메니아 역사가 바르 단 아레 웰치에게 자신이 태어난 이래로 기독교인이었다고 말했다. 그러나 그는 기독교인 아내 Dokuz Khatun의 의지에 반하여 그의 죽음에 가까워지면서 불교에 의지 한 것으로 기록되어있다 (Jackson 2005, 176).

훌라구에는 적어도 3 명의 자녀가있었습니다 : 1265-1282 년 페르시아의 두 번째 Ilkhan 인 Abaqa, 아들 Baydu가 1295 년에 Ilkhan이 된 Taraqai, 1282-1284 년의 세 번째 Ilkhan 인 Teguder Ahmad (Morgan 1986, 225).

군사 캠페인

훌라구의 동생 몽케는 1251 년 그레이트 칸으로 설치되었다. 1255 년, 몽케는 그의 남동부 훌라구에게 남서 아시아에 남아있는 무슬림 국가들을 정복하거나 파괴하기 위해 거대한 몽골 군대를 이끌었다 고 주장했다. 훌라구의 캠페인은이란 남부의 사람들 인 루어스의 정복을 모색했다. Hashshashin 분파의 파괴; 바그다드에 본사를 둔 Abbasid caliphate의 제출 또는 파괴; 다마스쿠스에 기반을 둔 시리아의 아이유 비드 국가의 제출 또는 파기; 그리고 마지막으로, 이집트의 바리 맘루크 술탄국의 제출 또는 파괴. 몽케는 훌라구에게 제출 한 사람들을 친절하게 대우하고 그렇지 않은 사람들을 완전히 파멸 시키라고 명령했다. 훌라구는이 지침의 후반부를 적극적으로 수행했습니다.

훌라구는 아마도 가장 큰 몽골 군대와 몽케 (Mongke)의 명령에 따라 행진했다. 제국의 전투원 10 명 중 2 명이 훌라구 군대를 위해 모였다. 그는 루어를 쉽게 파괴했으며, 그의 명성으로 인해 암살자 (Hashshashin이라고도 함)가 무서워 불굴의 알라 무트 요새를 싸우지 않고 항복했습니다.

바그다드 전투 (1258)

훌라구의 군대는 1258 년 바그다드를 공격한다. 포위 공격 포위 엔진.

훌라구 칸과 그의 최고 장군 구오 칸이 이끄는 몽골 군대는 1257 년 11 월 바그다드로 출발했다. 훌라구는 항복을 요구했다. 칼리프는 거부했고, 몽골 인들이 칼리프를 공격하면 하나님의 진노에 직면했다고 경고했다. 훌라구의 군대는 1258 년 2 월 10 일에 항복 한 도시를 포위하여 몽골 인들에 의해 일주일 동안의 학살을 초래했으며 이슬람 역사상 가장 파괴적인 사건 중 하나로 여겨졌다. 알바 우트 왕조에서 살아남은 알-무 스탄 시르 (Al-Mustansir)는 맘루크 술탄 (Mamluk sultan)이 피난처를 주었던 이집트로 도망 쳤으며, 상속인들은 1517 년 오스만 정복까지 정치권을 행사하지 않았지만 정치 권력을 행사하지는 않았다.

시리아 정복 (1260)

1260 년 바그다드 이후 몽골 군은 헤 토움 1 세 (Hetoum I) 하의 실레 지아 아르메니아 군대와 안티오크 (Antioch) 보헤 몬드 6 세 프랭크 (V Franks of Bohemond VI)와 같은 지역 기독교 신자들과 연합했다. 그 후이 군대는 아이유 비드 왕조의 영토 인 이슬람 시리아를 정복했습니다. 그들은 알레포 (Aleppo)시를 모았고, 1260 년 3 월 1 일 기독교 장군 키부 카 (Kitbuqa) 하에서 다마스쿠스 (Damascus)도 데려 갔다.1(Grousset 1981, 581). 키타 부카는 3 월 1 일 몽골 군의 수장으로 다마스쿠스에 입국했다. 그와 함께 아르메니아 왕과 안디옥 왕자가 있었다. 고대 칼리도의 수도의 시민들은 6 세기 동안 처음으로 3 명의 기독교인이 타고있는 것을 보았다. 그들의 거리를 이겼다 "(Runciman 1999, 307). 기독교 미사는 Umayyads의 그랜드 모스크 (세인트 세례 요한 대성당) (Richard 1996, 423)에서 축하되었으며 수많은 모스크가 욕설을당했습니다. 데이비드 모건 (David Morgan)과 같은 일부 현대 역사가들이이 이야기를 외경으로 의심 했음에도 불구하고 많은 역사적 기록에 따르면 다마스쿠스시에 들어온 세 명의 그리스도인 통치자 (Hetoum, Bohemond, Kitbuqa)가 묘사되어있다 (Grousset 1981, 588). ). 이 침략은 아이유 비드 왕조를 효과적으로 파멸 시켰으며, 그에 따라 레반트, 이집트, 아라비아의 강력한 통치자가되었습니다. 마지막 Ayyubid 왕 An-Nasir Yusuf는 1260 년 Hulagu에 의해 살해되었다 (Riley-Smith, Balard 및 Cantoni 1996, 108). 바그다드의 이슬람 권력 센터가 사라지고 다마스쿠스가 약해지면서 이슬람 권력의 중심이 카이로의 이집트 맘루크로 이전되었습니다.

그 시점에서 훌라구의 의도는 팔레스타인을 통해 카이로를 향해 남쪽으로 계속해서 맘루크와 교전하는 것이었다. 그러나 그레이트 칸 몽케 (Great Khan Mongke)는 1259 년 후반에 훌라구 (Hulagu)가 카라코룸 (Karakorum)으로 돌아와 다음 그레이트 칸이 누구인지에 대한 결정에 참여하도록 요구했다. 훌라구는 그의 군대를 떠나 시리아에 정복 된 영토를 점령하기 위해 시부 카에 10,000 명의 몽골 기병 만 남겼다 (Runciman 1999, 310). 키부 카의 군대는 이집트를 향해 남쪽으로 습격하여 아스 칼론과 예루살렘까지 갔으며 몽골 수비대는 가자 (Richard 1996, 428) (Maalouf 1985, 264) (Maerouf 1985, 264) (Tyerman 2006, 806)에 배치되었다. Naplouse (Maalouf 1985, 262)에 있습니다.

아인 잘 루트 전투 (1260)

맘루크 족은 키부 카 군대의 약화 된 상태를 이용했다. 십자군은 맘루크 족의 전통적인 적이지만 몽고인들을 더 큰 위협으로 여겼습니다. 무슬림과 기독교인 사이에서 몽골에 대항하는 세력에 대한 토론과 토론이 있었지만 무슬림들은이 행동에 동의하지 않았다. 대신, 십자군은 이집트 군이 십자군 영토를 통해 북쪽으로 와서 십자군의 에이커 권력 근처에 보급 할 수 있도록 허용했다 (Morgan 1986, 137). 맘루크 족은 Ayn Jalut 전투에서 갈릴리에있는 몽골 군대의 잔재들과 교전했다. Mamluks는 결정적인 승리를 거두었고 Kitbuqa는 처형되었으며 몽고 정복의 고수위를 세웠습니다. 에서

이후 캠페인

훌라구는 그의 형제 쿠 블라이 칸이 대칸으로 설립 된 후 승계가 끝난 후 1262 년까지 그의 땅으로 돌아 왔습니다. 그러나 훌라구가 맘루크를 공격하고 아인 잘 루트의 패배를 복수하기 위해 군대를 결집했을 때, 그는 대신 바투 칸의 동생 버크와 내전으로 이끌 렸다. 무슬림 개종자 인 버크 칸은 훌라구의 바그다드 자루 후 그의 분노에 대한 보복을 약속했고, 맘루크와 동맹했다. 그는 노가이 칸 (Nogai Khan)이 이끄는 훌라구 영토에 대한 일련의 공격을 시작했습니다. 훌라구는 1263 년 코카서스 북부 침공 시도에서 심각한 패배를 당했다. 이것은 몽골 인들 사이의 첫 번째 공개 전쟁이었으며 통일 제국의 종말을 알렸다.

유럽과의 커뮤니케이션

훌라구는 무슬림에 대한 프랑코 몽골 동맹을 구축하기 위해 유럽에 여러 통신을 보냈다. 1262 년에 그는 국외 리칼 두스와 함께 "해외의 모든 왕과 왕자"에게 대사관을 보냈다. 그러나 대사관은 시실리에서 맘루크와 동맹을 맺고 교황 어반 IV와 충돌 한 만프레드 왕이 시실리에서 가로 채고 라이 칼 두스는 배로 돌아왔다 (Jackson 2005, 173).

1262 년 4 월 10 일, 훌라구는 헝가리 요한을 통해 프랑스 왕 루이 9 세에게 편지를 보내 동맹을 제공했다 (Jackson 2005, 178). 오스트리아에서 비엔나에서 유일하게 알려진 원고가 남아 있기 때문에이 편지가 파리에서 루이스 IX에 도착했는지는 확실하지 않다 (Jackson 2005, 166). 그러나이 서한은 교황의 이익을 위해 예루살렘을 점령하려는 훌라구의 의도를 언급하고 루이에게 이집트에 대한 함대를 보내라고 요청했다.

"몽골 군대의 수장으로부터 사라 신의 신자 국가를 멸망시키고 기독교 신앙에 대한 선의의지지를 받음으로써 (…) 바다 반대편 해안 통치자 인 당신은 부인하기 위해 노력합니다. 피의자들이 부지런히 바다를 순찰하도록하여 이교도들과 적들과 우리들에게 피난처가되었습니다. "| 훌라구에서 세인트루이스까지.2

많은 시도에도 불구하고 훌라구와 그의 후계자들은 유럽과 동맹을 맺을 수 없었습니다. 그러나 13 세기는 서구에서 몽골의 유행을 보았습니다. 이탈리아의 갓 태어난 아이들은 훌라구를 포함하여 몽골 통치자의 이름을 따서 명명되었습니다. .

폴로

부하라에있는 Nicolò와 Maffeo는 3 년간 머물 렀습니다. 그들은 훌라구의 특사 (오른쪽)의 초대를 받아 동부 칸을 방문하여 대칸 쿠빌라이를 방문했습니다.

니콜로 (Niccolò)와 마 페오 폴로 (Maffeo Polo)는 현대 우즈베키스탄 (Uzbekistan)에서 훌라구 (Hulagu) 지역으로 여행했으며 부하라 (Bukhara)시에서 1261 년에서 1264 년까지 3 년 동안 살면서 거래했다. 그의 형제, 그레이트 칸 쿠 블라이에게 1266 년, 폴로 스는 몽골 수도 칸 발리 크 (현재의 중국 베이징)에서 대칸 자리에 도달했습니다. 그들은 1291 년에 Kublai가 17 살의 공주 신부 Kököchin을 훌라구의 손자 아르 훈 칸 (Arghun Khan)에게 호송하기까지 몇 년 동안 그곳에 머물렀다 고 전했다.

죽음

훌라구 칸은 1265 년에 사망하여 우르 미아 호수의 카 부디 섬에 묻혔습니다. 그의 장례식은 인간 희생을 특징으로하는 유일한 Ilkhanid 장례식이었습니다 (Morgan 1986, 139). 그는 그의 아들 아 바카 (Abaqa)에 의해 성공하여 그의 선을 확립했다.

유산

훌라구 칸 (Hulagu Khan)은 일 카나 테 주 (Ilkhanate State)의 기초를 세웠으며, 그렇게함으로써 후기 사파 비드 왕조 (Safavid dynastic) 국가와 궁극적으로 현대이란 국가를위한 길을 열었습니다. 훌라구의 정복은 또한이란을 서방의 유럽 영향과 동방의 중국 영향 모두에 개방했다. 이것은 그의 후임자들의 후원과 함께이란의 건축에서 독보적 인 우수성을 발전시킬 것입니다. 폴로는 통치 기간 동안 실크로드를 따라 출발했다. 그들의 여행은 실질적으로 동서 문화 교류에 기여했습니다.

왕조는 수백 년의 정치적 파편으로이란을 통일했다. 이슬람을 채택하면서 그들은이란의 르네상스로 묘사 된 것을 감독했습니다. 수니파와 시아파 이슬람 사이의 진동은 사파 비드 왕조가 시작된 후 후자 국가 종교가되었다. 카나 테는 붕괴되었지만 약 1 세기 동안이 지역에 안정성을 가져 왔습니다. 훌라구 왕조에 따라이란의 역사가들은 아랍어로 쓰는 것에서 페르시아어로 쓰는 것으로 옮겨 갔다 (Robinson 2007, 19, 36). 이란의 고대 문화 유산에 대한 자부심의 부활은 아랍과 오스만 지역을 지배 한 수니파 이슬람과는 대조적으로, 이슬람의 독특한이란 표현으로 시아파 이슬람의 후기 발전에 기여했을 수도있다.

곁에 선행하는 :
none
일칸 황제
1256-1265
곁에 성공하는 :
아 바카

노트

  1. ↑ David W. Tschanz, 2007, History 's Hinge : 'Ain Jalut. 사우디 아람코 월드. 2009 년 1 월 19 일에 확인 함.
  2. ↑ 훌라구에서 세인트루이스에게 보낸 편지, Delcourt 2007, 151에서 인용 됨.

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