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옴리 (헤브라이 사람 עָמְרִי, 짧은 עָמְרִיָּה- "주님은 나의 삶이다")는 이스라엘의 왕이었다. c. 기원전 885-874 년 그리고 수도 사마리아의 창시자. 그는 이스라엘의 유명한 왕 아합의 아버지이자 이스라엘의 다른 두 왕의 할아버지였습니다. 또한 옴 리의 손녀 아달랴는 몇 년 동안 유다의 여왕으로 통치했습니다.

Omri는 북부 왕국에서 정치적으로 불안정한시기에 권력을 잡았습니다. 이스라엘에 대한 그의 통치는 자신의 왕국을 그의 아들 아합에게 물려서 새로운 왕조를 시작할 수있을만큼 충분히 안전했습니다. 고고학자들은 Omride 왕조가 주요 지역 권력으로 여겨지고 있으며, 성서 필자들에 의해 솔로몬에 의한 기념비적 인 건축 프로젝트 중 일부는 최근 Omri의 통치 기간으로 거슬러 올라갑니다. Omri는 이스라엘 외 유대 왕으로, 성서 이외의 모든 역사적 기록에서 언급되었습니다.

작가 왕의 책 예루살렘 성전을 유일하게 합법적 인 이스라엘 종교 신사로 인정하는 것을 거부함으로써 북부 왕 여로보암 1 세의 죄를 반복 한 악한 왕을 고려한 오므리의 정치적, 경제적 업적에 대해서는 거의 언급하지 않았다. 그러나 현대 고고학과 현대 이스라엘 국가는 그를 더 긍정적으로 평가합니다. 일부 이스라엘 고고학자 (Finkelstein 2001 참조)는 데이비드 나 솔로몬이 아니라 오므리와 그의 후손들이 "이스라엘에서 완전히 발전된 첫 번째 군주국을 세웠다"고 믿습니다.

신약의 전통에 따르면 오므리가 아달랴의 할아버지가 되긴했지만 예수 그리스도의 조상이자 유대교의 다윗 메시아의 조상 중 한 사람이되었습니다.

성서 속의 옴리

Omri는 솔로몬 왕의 아들 레 호보 암에 대항하여 반란을 일으킨 창립자 여로보암 1 세가 사망 한 후 이스라엘 왕국에서 정치적 불안정의시기를 끝내고 북부 이스라엘 부족 10 명으로 구성된 독립 국가를 설립했습니다. 여로보암의 아들 아사 (Asa)는 2 년 만에 통치하여 바 아샤에게 전복되어 여로보암의 살아남은 자손을 모두 쫓아 냈습니다. 바 아샤는 남부 유다 왕국에 대항하는 전쟁 정책을 추구했지만 아람어 다마스쿠스 왕국의 군사 압력으로 인해 이러한 노력을 포기해야했습니다. 그는 자신의 관리인 지리 (Zimri)에 의해 2 년 뒤 전복 된 그의 아들 엘라 (Elah)에 의해 성공했다.

옴리는 사마리아를 이스라엘의 수도로 설립했습니다. 고고학자들은 그것이 예루살렘이나 다른 유다와 이스라엘의 정착촌보다 더 진보 된 도시라고 생각합니다.

Omri는 Elah의 지휘관이었습니다. Zimri가 왕권을 주장하면서 Omri의 군대는 그를 정당한 통치자로 선포했습니다. Omri와 그의 군대는 Tirzah의 수도로 행진하여 왕궁에 Zimri를 갇혔습니다. 성서는 시므리가 궁을 불 태워 항복하지 않고 지옥에서 죽었다고 알려줍니다 (왕상 16 : 15-19). Zimri는 7 일 만에 철거되었지만 "인민의 절반"은 Omri에 반대하여 특정 Tibni를지지했습니다. Omri가 논쟁의 여지가없는 왕으로 마침내 인정 될 때까지 양측 간의 싸움은 몇 년 동안 계속 된 것 같습니다 (왕상 16 : 21-23).

성서는 오므리가 통치 제칠 년에 사마리아 도시를 자신의 수도로 세웠 음을 인정합니다 (왕상 16 : 23-24). 그는 시리아 왕국 (다마스쿠스)으로부터 군사 공격을 받았으며, 시리아 상인들이 사마리아 거리에서 시장을 열 수 있도록 한동안 강요당했습니다 (왕상 29:34). 그러나 Omri는 곧 다마스쿠스에 대항하여 우위를 점했고, 새로운 도시는 150 년 이상 나라가 살아남는 한 이스라엘의 수도로 남아있었습니다. 사마리아는 강하게 요새화되어 넘어지기 전에 여러 포위를 견뎌냈습니다.

Omri는 또한 다마스쿠스 (Syria)와 Assyria의 동쪽에 대한 위협에 대한 북부 및 남부 이웃과의 동맹을 통해 왕국을 강화했습니다. 그는 아들과 후계자 인 아합과 에트 바알의 딸인 페니키아 공주 이세벨과의 결혼을 촉진했습니다. 적대는 또한 남쪽 유다 왕국과 함께 끝났고, 후에 아합은 그의 딸 아달랴와 유다 왕 여호사밧 사이에 결혼을 주선했으며, 그와 함께 군사 동맹을 맺었습니다.

그러나 Omri는 예루살렘 성전 이외의 다른 신사를 공식적으로 승인 된 순례지로 홍보하는 여로보암의 정책을 따름으로써 성서 필자들을 소외 시켰습니다. 이를 위해 그는 "네 바트의 아들 여로보암의 길과 그의 죄로 말미암아 이스라엘이 저 지르게 되었음"으로 다음과 같이 비난을 받았다. (열왕기 상 16:25)

오므 라이드 왕조

북부의 모든 왕들과 마찬가지로, Omri는 자신의 사건을 이야기 할 기록을 아직 남기지 않았습니다. 그러나 그는 성경 밖에서 역사적으로 언급 한 이스라엘이나 유다의 첫 번째 왕입니다.

최근 역사가들은 오므리가 창립 한 왕조가 북 이스라엘 왕국의 역사에서 새로운 장을 구성한다고 믿습니다. Omri는 거의 50 년 동안 왕위에 대한 내전이 끝났습니다. 그의 통치하에 남쪽의 유다 왕국과 평화가 있었으며 북쪽의 이웃 페니키아 인들과의 관계는 두 왕실 법원 사이의 협상으로 인해 강화되었습니다. 두 명의 강력한 이웃들과의이 평화 상태는 이스라엘 왕국이 트랜스 조던에서 영향력과 정치적 통제력을 확대 할 수있게 해 주었으며, 이러한 요소들이 합쳐져 경제적 번영을 왕국에 가져 왔습니다.

이스라엘의 고고학자 인 이스라엘 핀켈 슈타인 (2001)은 옴 리의 통치를 "이스라엘의 잊혀진 제 1 국"으로 언급합니다. 그는 다윗과 솔로몬의 초기 통치 기간 동안, "지역의 정치 조직은 아직 광범위한 관료주의가 발전한 단계에 이르지 못했다"고 지적했다. 그러나 이것은 Omrides 시대에 바뀌었다. 핀켈 슈타인과 그의 동료들도 솔로몬이 공식적으로 부여한 대형 건물에 대한 광범위한 작업을 해왔으며, 현재는 오므리 시절부터 시작되었습니다.

Omri는 Mesha steele에서 Moab 영토를 그의 지배하에 가져온 것으로 인정됩니다. 모압 왕 메사는 다음과 같이 인정합니다.

Omri는 이스라엘의 왕이었고, Chemosh는 그의 땅에 화를 내기 때문에 며칠 동안 모압을 억압했습니다. 그리고 그의 아들이 그에게 성공했고, 그는 "내가 모압을 낮추겠다"고 말했습니다.

텔단 (Tel Dan) 비문에서 시리아 왕 (아마도 하사엘)은 "이스라엘 왕들이 아버지의 땅에 들어갔다"고 인정하며, 이는 오므 리드 왕조가 시리아의 영토를 지배하여 모압을 통해 남쪽으로 뻗어 있음을 나타냅니다. 아시리아 지도자 인 샬 마네 서 3 세 (기원전 858-824 년)의 비문에서 알 수 있듯이, 옴 리의 아들 인``이스라엘인 아합 ''에 속한 2,000 명의 병거와 10,000 명의 발자국을 대적하는 상당한 규모의 군대도 있습니다.

아시리아 소식통은 이스라엘을 거의 150 년 동안 "오므리의 집의 땅"또는 "오므리의 땅"이라고 불렀습니다. Omride 왕조를 끝낸 예후조차도 샬 마네 서 2 세에 의해 실수로 "오므리의 아들"이라고 불렸다.

궁전, 마구간 및 상점 도시 건설에 관한 고고 학적 증거는 Omrides의 이스라엘이 남부 이웃을 능가했음을 나타냅니다. 사마리아에있는 오므리와 아합의 인상적인 궁전은 한 세기 이상 동안 발견되었습니다. 더욱이, 최근의 조사는 이전에 솔로몬이했던 몇 가지 중요한 구조의 날짜를 옴리와 아합 시대에 재할 당했다. Megiddo와 Hazor의 인상적인 요새화, 행정 센터 및 기타 개선으로 Finklestein과 다른 사람들은 "Solomon이 아닌 Omrides가 이스라엘에서 최초의 완전히 발전된 군주국을 세웠다"고 결론을 내 렸습니다.

외적으로 오므리는 점차 이스라엘의 주요 왕으로 인정 받고 있습니다. 그러나 그는 동맹국이 궁극적으로 그와 그의 후손들에게 성서 역사상 악명 높은 장소를 주었던 적들로부터 내적 반대에 직면 한 것도 분명하다. 페니키아와의 평화는 무역과 안정성을 높이는 동시에 페니키아의 종교 전통을 왕국에 침투시켰다. 이로 인해 야훼 전용 정당 (예언자 엘리야와 엘리사에 의해 개인화 됨)과 귀족 (오므리, 아합, 이세벨과 그 후손에 의해 의인화 됨) 사이에 격렬한 투쟁이 일어났다.

야훼 전용 그룹이 페니키아 바알 숭배에 대한 오므 리드의지지에 대한 적개심으로 바알 선지자와 갈멜 산 선지자 엘리야 사이에 유명한 싸움이 일어 났고, 그 후 엘리야는 패배 한 적 450 명 모두에게 학살을 명령했다. 그의 후계자 인 엘리사는 하마스에게 기름을 부어 다마스쿠스 왕좌의 벤 하다드 3 세를 대신하고 아 하프의 후손들로부터 왕위를 빼앗아 이제 벨을 포함한 온 가족을 학살하도록 예후를 임명했다. 이스라엘의 동맹국 인 유다의 아하시야에 대한 예후의 동시 암살은 역설적으로 아하시야의 어머니 인 옴 리드 공주 아달랴를 이끌어 예루살렘에서 왕좌를 점령하고 그곳에서 7 년간 통치했다.

한편 아시리아는 메소포타미아에서 서쪽으로 확장되기 시작했습니다. 카르 카르 전투 (기원전 853 년)는 아합을 포함한 지역 왕들의 연합에 대항하여 아시리아의 샬 마네 세르 3 세를 투쟁했다. 기원전 722 년에 이스라엘 왕국이 멸망되게했던 것은 일련의 전쟁에서 처음이었습니다. 유다 왕국을 아시리아 지류 국가로 축소.

유산

Omri는 여로보암 1 세가 독립 국가로서 북부 연합을 설립 한 후 수십 년 동안 약해지기 시작한 이스라엘 북부 왕국의 기초를 공고히했습니다. 그의 새로운 수도 사마리아의 창조는 이스라엘 역사에 지속적으로 기여한 것이었다. 이 도시는 기원전 722 년 이스라엘이 멸망 될 때까지 이스라엘이나 유다에서 가장 부유 한 도시로 살아 남았을뿐만 아니라 사마리아 왕국 사마리아 왕국의 수도로 재건되어 기원전 1 세기 후반에 헤롯 대왕의 쇼케이스 도시가되었습니다. Sebaste의 새로운 이름으로. Omri의 왕조는 유다와 페니키아와 평화를 이루었고 시리아와 아시리아 제국의 군사 공격에 저항했습니다. 예언자 엘리사의지지를받는 ​​우르 슈르 예후가 이스라엘이 아시리아의 힘의 속국으로 축소되었다는 왕좌를 차지할 때까지는 아니었다.

그러나 성경적 전통에서 오므리는 사악한 왕조의 창시자이다. 그의 페니키아와의 긴밀한 관계는 아들 아합과 바알 숭배 공주 이세벨 사이의 정치적 결혼을 초래했으며, 그는 성서의 견지에서 절대 받아 들일 수없는 종교적 전통을 가져 왔습니다. 그녀가 댄과 베델에있는 야훼 민족 국가 신사에 대한 옴 리의 지원보다 훨씬 많은 바알 숭배를 소개 한 것은 선지자 엘리야와 엘리사의 분노를 옴 리의 후손들에게 가져 왔습니다.

오므리의 손녀 아탈리 아는 손자 요아스가 유다의 왕으로 임명되는 동안 숨어 있습니다.

성서와 랍비 전통이 모두 오므리에 대해 부정적인 견해를 가지고 있지만, 현대 이스라엘 국가는 몇몇 유명한 이스라엘 고고학자는 말할 것도없고 최근 이스라엘 역사에 대한 그의 기여를 재평가했습니다. 학계는 이제 그를 히브리인의 첫 참 왕국의 창시자로보고, 다윗과 솔로몬 정부를 후기 성서 필자들에 의해 영광스럽게 여기는 부족 부족 연맹으로보고 있습니다. 한편 현대 이스라엘은 오므리와 같은 이스라엘 전사 왕들이 성서의 신심의 빛나는 모범으로 보이지 않더라도 오히려 긍정적으로 생각하는 경향이 있습니다. 실제로 오늘날의 이스라엘 사회에서 "Omri"는 상당히 일반적인 남성 이름입니다. 아리엘 샤론 전 이스라엘 총리의 장남 오므리 샤론은 잘 알려진 예입니다. Omri Katz는 로스 앤젤레스에서 이스라엘 부모에게 태어난 이스라엘 계 미국인 배우입니다.

옴 리의 손녀 아달랴는 유다 왕 여호람과 결혼했으며, 유다 요아스의 손자는 살아남은 왕자 아들이되었습니다. 이로 인해 아달랴와 옴리는 유대인 전통에서는 다윗 메시아의 조상이되고 기독교 전통에서는 예수 그리스도의 혈통이된다.

참고 문헌

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